مصمم مواقع
16-07-2009, 08:54 PM
http://www.pc4up.com/2009b/7d-2009/BH963073.jpg
السيد مصطفى الزلزلة .. من علماء الدين الذين نفتخر فيهم .. فهو مثال للوسطية والاحترام .. لذا اخترنا أن نجري معه هذا اللقاء ..
أجرى اللقاء : محمد شاكر القطان
س :هل من الممكن ان تعرف بنفسك للقراء ؟
سيد مصطفى سيد حسن الزلزلة .. متخرج من جامعة الكويت سنة 1988 كلية التجارة تخصص احصاء.. وكنت ادرس العلوم الشرعية بجميع فروعها وانواعها ..عملت في وزارة الصحة سنة 1989 .. وكنت امارس عملي الشرعي من خطابة ومواعظ ودروس القرآن دراسة وتدريسا .. حضرنا عدة ندوات ومؤتمرات داخل وخارج الكويت .. والقيت العديد من المحاضرات في مختلف الاماكن مثل جامعة الكويت في اغلب كلياتها .. وأيضا أعمل عضوا في الهيئة الشرعية في البنك الدولي .. و رئيس الهيئة الشرعيه في شركة العقيلة للاستثمار والتجارة والتمويل وايضا في شركة الزمردة للتمويل والاجارة وفي شركة وربة للتامين التكافلي .
س : كيف تولدت لديك فكرة دراسة العلوم الشرعية ؟
الحاجة الى تطبيق مايرضي الله سبحانه وتعالي وبالنتيجة نحن عباده ضيوف في هذا العالم لذا يجب معرفة مايرضيه ومايغضبه , وهو سبحانه وتعالي وزع القدرات والمواهب , لذا فأنا وجدت في نفسي القدرة على التلقي وايضا الاستنباط والعطاء . ولا أنسى دور الوالدين رحمهما الله ورحم جميع أموات المسلمين .
س : هل ترى أن هناك رابطا مشتركا بين القانونيين وعلماء الدين ؟
طبعا , هناك مشتركات كثيرة , لذا يجب علينا كعلماء دين وقانونيين أن نعمل معا . وأنا ارى انه كلما أخذت القوانين والقرارات صبغة شرعية اسلامية كلما تقاربت المسافه بينهم , وأن يستعين بعضنا ببعض .
س : اذا هل نفهم من كلامك أنك تؤيد أسلمة القوانين في دولة الكويت ؟
نعم , اذا كانت القوانين فاقدة للنظام الالهي لابد من أسلمة القوانين ولكن بشرط أن يتفق علماء المذاهب جميعا ومراعة الاختلافات البسيطة التي بينها , فنحن جميعا نرجع الى رب واحد ودين واحد لذا كلما طرحت القضايا المشتركة وتوافقنا عليها كلما زاد التقارب بيننا .
س : بما إنك خبير إقتصادي وخريج كلية التجارة وفي نفس الوقت عالم دين , هل من الممكن أن تعطينا رأيك في قانون الزكاة ؟
في مايتعلق بقانون الزكاة .. الزكاة هي 2,5% , وهي واجبة ومذكورة بالقرآن , وهناك زكاة المال وزكاة الفطرة وزكاة الانعام الثلاثة وزكاة الذهب والفضة وغيرها , وزكاة المال أكثر علماء الامامية ذهب بأنها مستحبة وذهب علماء السنة بانها واجبة , على هذا كله حتى مع وجود الاختلاف نحن نقول بأنه من يريد أن يخرج زكاته يخرجها بإرادته ويكون هذا الشئ بشكل فردي
س : هناك بعض الاقاويل التي تقول أن هناك شبهة في أموال المحامي أو رجال القانون فما هو تعليقك ؟
الحلال بين والحرام بين ومابينهما شبهات , إذا كان المحامي يعلم ومتيقن بأن المتهم الذي يترافع عنه مذنب فهذا حرام , وأيضا لايجوز الترافع ضد متهم برئ واخراجه من ثوب البراءة الى التجريم . لذا يجب على المحامي التحري والبحث قبل الترافع .. لذا المسألة ليست على اطلاقها أن اموال المحامي حرام .
س: طالب بعض نواب مجلس الامة بتدريس المذهب الجعفري في المدارس الحكومية ضمن مقرر التربية الاسلامية .. فماهو تعليقك ؟
علماء المسلمين من أكثر من مذهب .. هناك المذهب الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي والجعفري وغيرها . و عدة من علماء المذاهب تتلمذوا على يد الامام الصادق الذي ينسب اليه المذهب الجعفري , لذا مالمانع ؟ فليكن اذا راعينا الجوانب المشتركة بين المذاهب وابتعدنا عن التكفير والمنفرات من الاخر , لذا انصح بتدريس المذهب الجعفري أو الابتعاد عن التعصب وتدريس الاسلام المعتدل الذي ينبذ تكفير المسلمين . لذا يجب أن يذكر المذهب الجعفري كما ذكرت جميع المذاهب , مالعيب في ذلك ؟ و الابتعاد عن التكفير كما في مسألة زيارة القبور وهي من المسائل المختلف فيها , لذا فأنت عندما تقول من قام بهذا العمل يهدر دمه أو يتبرأ منه أو يرمى بكفر , هذا الشئ يجب أن يعاد النظر فيه . وأنا يفرحني كثيرا عندما يكون هناك اجتماعات ومؤتمرات تقيمها وزارة الاوقاف ويتم فيها دعوة العلماء من جميع المذاهب يها ويتم التباحث فيما بينهم والخروج برأي مشترك وبتوافق بين جميع الاطراف .
س : بماذا يختلف المذهب الجعفري عن المذاهب الاخرى في قانون الاحوال الشخصية ؟
هناك على سبيل المثال في الزواج , فيما يتعلق بالمذهب السني في مسالة شهادة الشهود فهي واجبة أما عند الامامية الاثنى عشرية فهي مستحبة , اما حضور شاهدين في الطلاق في المذهب السني فهو غير واجب أما في المذهب الجعفري فيجب حضور شاهدي عدل . ولكل من الطرفين أدلته . والمطلقة في المذهب الجعفري هي ولية نفسها لاتحتاج الى موافقة أحد ولكن من باب الاحترام يستحب الاخذ برأي أبيها أو جدها لأبيها .
واكثر الامور مشتركة بين المذاهب ولكن السؤال كان عن الامور المختلف فيها .
س :هناك العديد من الجهات التي تحاول أن تشق المجتمع لطوائف وتحاول أن تضخم الأمور الطائفية , ماهو تعليقك على هذا الامر ؟
للأسف لاحظنا جميعا من يحاول أن يبث الفرقة في مجتمعنا ويحاول أن يشق وحدة الصف الكويتي , نصيحتي أن يتقوا الله ويبتعدوا عن هذه الامور ويعود هؤلاء الداعين الى التفرقة الى رشدهم ووعيهم , ولنتحاور بشكل حضاري وراقي .
س : ماهي نصيحتك لطلبة كلية الحقوق ؟
أولا نصيحتي لأبنائي وبنات هي أن يتجمعوا وأن لاتفرقهم المذاهب والتيارات والمختلفة وأن يقيموا التجمعات التي يتحاورون ويتناقشون فيها نقاشات مفيدة ومثمرة بعيدة عن التعصب , و ادعوا لهم بكل خير وأتمنى لهم دوام التوفيق
السيد مصطفى الزلزلة .. من علماء الدين الذين نفتخر فيهم .. فهو مثال للوسطية والاحترام .. لذا اخترنا أن نجري معه هذا اللقاء ..
أجرى اللقاء : محمد شاكر القطان
س :هل من الممكن ان تعرف بنفسك للقراء ؟
سيد مصطفى سيد حسن الزلزلة .. متخرج من جامعة الكويت سنة 1988 كلية التجارة تخصص احصاء.. وكنت ادرس العلوم الشرعية بجميع فروعها وانواعها ..عملت في وزارة الصحة سنة 1989 .. وكنت امارس عملي الشرعي من خطابة ومواعظ ودروس القرآن دراسة وتدريسا .. حضرنا عدة ندوات ومؤتمرات داخل وخارج الكويت .. والقيت العديد من المحاضرات في مختلف الاماكن مثل جامعة الكويت في اغلب كلياتها .. وأيضا أعمل عضوا في الهيئة الشرعية في البنك الدولي .. و رئيس الهيئة الشرعيه في شركة العقيلة للاستثمار والتجارة والتمويل وايضا في شركة الزمردة للتمويل والاجارة وفي شركة وربة للتامين التكافلي .
س : كيف تولدت لديك فكرة دراسة العلوم الشرعية ؟
الحاجة الى تطبيق مايرضي الله سبحانه وتعالي وبالنتيجة نحن عباده ضيوف في هذا العالم لذا يجب معرفة مايرضيه ومايغضبه , وهو سبحانه وتعالي وزع القدرات والمواهب , لذا فأنا وجدت في نفسي القدرة على التلقي وايضا الاستنباط والعطاء . ولا أنسى دور الوالدين رحمهما الله ورحم جميع أموات المسلمين .
س : هل ترى أن هناك رابطا مشتركا بين القانونيين وعلماء الدين ؟
طبعا , هناك مشتركات كثيرة , لذا يجب علينا كعلماء دين وقانونيين أن نعمل معا . وأنا ارى انه كلما أخذت القوانين والقرارات صبغة شرعية اسلامية كلما تقاربت المسافه بينهم , وأن يستعين بعضنا ببعض .
س : اذا هل نفهم من كلامك أنك تؤيد أسلمة القوانين في دولة الكويت ؟
نعم , اذا كانت القوانين فاقدة للنظام الالهي لابد من أسلمة القوانين ولكن بشرط أن يتفق علماء المذاهب جميعا ومراعة الاختلافات البسيطة التي بينها , فنحن جميعا نرجع الى رب واحد ودين واحد لذا كلما طرحت القضايا المشتركة وتوافقنا عليها كلما زاد التقارب بيننا .
س : بما إنك خبير إقتصادي وخريج كلية التجارة وفي نفس الوقت عالم دين , هل من الممكن أن تعطينا رأيك في قانون الزكاة ؟
في مايتعلق بقانون الزكاة .. الزكاة هي 2,5% , وهي واجبة ومذكورة بالقرآن , وهناك زكاة المال وزكاة الفطرة وزكاة الانعام الثلاثة وزكاة الذهب والفضة وغيرها , وزكاة المال أكثر علماء الامامية ذهب بأنها مستحبة وذهب علماء السنة بانها واجبة , على هذا كله حتى مع وجود الاختلاف نحن نقول بأنه من يريد أن يخرج زكاته يخرجها بإرادته ويكون هذا الشئ بشكل فردي
س : هناك بعض الاقاويل التي تقول أن هناك شبهة في أموال المحامي أو رجال القانون فما هو تعليقك ؟
الحلال بين والحرام بين ومابينهما شبهات , إذا كان المحامي يعلم ومتيقن بأن المتهم الذي يترافع عنه مذنب فهذا حرام , وأيضا لايجوز الترافع ضد متهم برئ واخراجه من ثوب البراءة الى التجريم . لذا يجب على المحامي التحري والبحث قبل الترافع .. لذا المسألة ليست على اطلاقها أن اموال المحامي حرام .
س: طالب بعض نواب مجلس الامة بتدريس المذهب الجعفري في المدارس الحكومية ضمن مقرر التربية الاسلامية .. فماهو تعليقك ؟
علماء المسلمين من أكثر من مذهب .. هناك المذهب الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي والجعفري وغيرها . و عدة من علماء المذاهب تتلمذوا على يد الامام الصادق الذي ينسب اليه المذهب الجعفري , لذا مالمانع ؟ فليكن اذا راعينا الجوانب المشتركة بين المذاهب وابتعدنا عن التكفير والمنفرات من الاخر , لذا انصح بتدريس المذهب الجعفري أو الابتعاد عن التعصب وتدريس الاسلام المعتدل الذي ينبذ تكفير المسلمين . لذا يجب أن يذكر المذهب الجعفري كما ذكرت جميع المذاهب , مالعيب في ذلك ؟ و الابتعاد عن التكفير كما في مسألة زيارة القبور وهي من المسائل المختلف فيها , لذا فأنت عندما تقول من قام بهذا العمل يهدر دمه أو يتبرأ منه أو يرمى بكفر , هذا الشئ يجب أن يعاد النظر فيه . وأنا يفرحني كثيرا عندما يكون هناك اجتماعات ومؤتمرات تقيمها وزارة الاوقاف ويتم فيها دعوة العلماء من جميع المذاهب يها ويتم التباحث فيما بينهم والخروج برأي مشترك وبتوافق بين جميع الاطراف .
س : بماذا يختلف المذهب الجعفري عن المذاهب الاخرى في قانون الاحوال الشخصية ؟
هناك على سبيل المثال في الزواج , فيما يتعلق بالمذهب السني في مسالة شهادة الشهود فهي واجبة أما عند الامامية الاثنى عشرية فهي مستحبة , اما حضور شاهدين في الطلاق في المذهب السني فهو غير واجب أما في المذهب الجعفري فيجب حضور شاهدي عدل . ولكل من الطرفين أدلته . والمطلقة في المذهب الجعفري هي ولية نفسها لاتحتاج الى موافقة أحد ولكن من باب الاحترام يستحب الاخذ برأي أبيها أو جدها لأبيها .
واكثر الامور مشتركة بين المذاهب ولكن السؤال كان عن الامور المختلف فيها .
س :هناك العديد من الجهات التي تحاول أن تشق المجتمع لطوائف وتحاول أن تضخم الأمور الطائفية , ماهو تعليقك على هذا الامر ؟
للأسف لاحظنا جميعا من يحاول أن يبث الفرقة في مجتمعنا ويحاول أن يشق وحدة الصف الكويتي , نصيحتي أن يتقوا الله ويبتعدوا عن هذه الامور ويعود هؤلاء الداعين الى التفرقة الى رشدهم ووعيهم , ولنتحاور بشكل حضاري وراقي .
س : ماهي نصيحتك لطلبة كلية الحقوق ؟
أولا نصيحتي لأبنائي وبنات هي أن يتجمعوا وأن لاتفرقهم المذاهب والتيارات والمختلفة وأن يقيموا التجمعات التي يتحاورون ويتناقشون فيها نقاشات مفيدة ومثمرة بعيدة عن التعصب , و ادعوا لهم بكل خير وأتمنى لهم دوام التوفيق